书名：西方的没落：斯宾格勒精粹作者：【德】斯宾格勒出版社：译林出版社出版时间：2015年9月ISBN：9787544754637 目录 […]

“文明没落之说并非没有前声，尼采早在斯宾格勒之前半个世纪就预感到这一切，你如果只将尼采当作一个疯癫的诗人来认知，简单地将超人图解为时下三流小说中的庸俗小资产阶级形象，就会看不见诗化哲学背后，他作为冷酷哲人的那一面：洞察人心，明晰万物，早在西方文明如日中天之际，就意识到哲人/超人迟早将被大众放逐，庸众在广场群蝇的孳生里自甘为末人，乞求科层制官僚国家施舍的微末嗟来之食，在无尽的永劫轮回中化作历史的劫灰，等待时间的终结。曾经肆虐在亚细亚的时间之外的往事，今日也轮到美丽的欧罗巴。 时间的终结在基督教语境里有其特殊意义，这意味着耶稣基督再一次并且是最后一次来到人间，为人类做出公正的审判，良善的人统统复活，随天使被接引至神圣天堂，邪恶的人则自有其报应，在地狱还是在炼狱则看罪孽的程度。时间终结了，历史不再有其意义，因为善与恶已然两明，好坏各得其所，时间如果再流动不过取其物理上的意义，在神性的谱系里它已经了结一切。 […]

根据今年Crypto的表现，其实从CoinGlass的持仓&多空比&资金费率、聚合现货订单薄或者是全网期货持仓、链上数据、稳定币发行量、市占率等数据，这些东西对于行情来说并没有指示，只能起事后分析的作用，看多了反而使信息接受冗余。 虽然很多策略从三四年前甚至更远开始算回测，可以有N倍收益，但如果只是测试从3月14日到现在这半年内的数据，你很难看到有表现好的。 […]

“中国的博雅教育早已灭亡，目前正在笨拙而混乱地试图建立学术无产者的流水作业线。第一次世界大战以后，西方的博雅教育传统也在缓慢但确定地衰退。实证研究和技术创新的繁荣经常掩盖了这一点，正如果实在树叶发黄的时代最为甘甜。托克维尔是群众时代的最后一位贵族。斯宾格勒是战国时代的最后一位春秋思想家。雷海宗是抛在石田上的一颗种子，只有祖先、没有后裔。在我自己心目中，我是意外出现的异乡异客。我将漂流瓶投入大海，自己知道瓶中的文字确有意义；却不能肯定漂流瓶会归向何处，更不知道（假如存在的）读者能否理解这种语言。” —《我书架上的神明》 […]

俗话说游戏是第九艺术，说明游戏是人重要的品味鉴赏器。所以从一个人玩什么游戏就可以看出这个人素质品味修养的高低。 不论是那些无论何时何地，无时无刻都能对着手机电脑屏幕另一端的玩家有说有笑，无所不谈的人；亦或是那些晚上不睡觉敲打键盘破口大骂而影响同居舍友睡眠的人、普遍都是玩竞技游戏的人。那么，这能说明他们的什么品质？没错，说明他们素质极其低劣！更有甚者，面红耳赤、血压飙升、仅因为一局游戏的胜负，而去和人线下solo。扰乱治安、污染社会环境，这样的人，能不说他们素质低吗？ […]