“文明没落之说并非没有前声，尼采早在斯宾格勒之前半个世纪就预感到这一切，你如果只将尼采当作一个疯癫的诗人来认知，简单地将超人图解为时下三流小说中的庸俗小资产阶级形象，就会看不见诗化哲学背后，他作为冷酷哲人的那一面：洞察人心，明晰万物，早在西方文明如日中天之际，就意识到哲人/超人迟早将被大众放逐，庸众在广场群蝇的孳生里自甘为末人，乞求科层制官僚国家施舍的微末嗟来之食，在无尽的永劫轮回中化作历史的劫灰，等待时间的终结。曾经肆虐在亚细亚的时间之外的往事，今日也轮到美丽的欧罗巴。 时间的终结在基督教语境里有其特殊意义，这意味着耶稣基督再一次并且是最后一次来到人间，为人类做出公正的审判，良善的人统统复活，随天使被接引至神圣天堂，邪恶的人则自有其报应，在地狱还是在炼狱则看罪孽的程度。时间终结了，历史不再有其意义，因为善与恶已然两明，好坏各得其所，时间如果再流动不过取其物理上的意义，在神性的谱系里它已经了结一切。 […]
